«- Como estás?, é uma bela questão. Normalmente respondo - Sei lá, porque não gosto de mentir. E sei lá de facto. Umas vezes estou redondo, outras quadrado, outras cheio de picos, outras liquefeito, outras não estou sequer: deslizo por aí armado em nuvem. - Como estás?, e é impossível responder - Deslizo por aí armado em nuvem» António Lobo Antunes
“Sem ousar dizer que não os conhecia (…), acedi logo a entoar o hino com os invasores que, naquele instante. Supunham talvez que me destruíam a solidão, quando afinal lhe abriam novas veredas.”
"Não pode", disse Alice. "Mas a música a tempo parcial lições a bater palmas." "Ah, Ah, isso explica tudo!" Disse o Chapeleiro. "O tempo não tolera que deem palmas. Se, entretanto, você se der bem com ele, ele iria fazer o que quisesse com o seu relógio." [Riocavado de la Sierra, Burgos].
"The feelings that hurt most, the emotions that sting most, are those that are absurd; the longing for impossible things, precisely because they are impossible; nostalgia for what never was; the desire for what could have been; regret over not being someone else; dissatisfaction with the world’s existence. All these half-tones of the soul’s consciousness create in us a painful landscape, an eternal sunset of what we are.” -Fernando Pessoa
«Somos seres imperfeitos. Não somos, vamos sendo. A filosofia alentejana é a melhor do mundo. É um verbo: ir sendo. Frei Bento Domingues em espantosa entrevista a Anabela Mota Ribeiro (Pública, 24/07/11) por RF
US author, social commentator and activist, Barbara Ehrenreich, likes to tell it as it is. In this secular sermon she calls for a new commitment to realism. Far from making us happier, she argues that undue optimism and a fear of giving bad news sowed the seeds for the banking crisis – and that an insistence on being cheerful actually leads toward a lonely focus inwards and to political apathy.
Barbara Ehrenreich is the author of fourteen best-selling books. Smile or Die: How Positive Thinking Fooled American and the World. She lives in Virginia, USA
This secular sermon took place at Conway Hall, London on 10 January 2010.
you can't direct the wind but you can adjust the sails
"você não pode direcionar o vento, mas você pode ajustar as velas"
Daniel Knox, a musician from Chicago graced us all with his wonderfully composed original score to part 3 of The Sagan Series. His music is now available for anyone that wishes to support him.
Don't tell me when Something is beautiful And don't tell me how to Talk to my friends Just tell me the names of The stars in the sky What's your favourite song Tell me the names of the Lovers you had Before I came along
Don't put your arms around me And don't hold me tight 'Cause I could get used to Your vision of paradise
And don't ask me where All of the pain goes 'Cause you make me feel That I don't know myself You say that you want me forever And I say that love is no crime So tell me the names of the children We'll have at the end of the line
So don't put your arms around me And don't hold me tight 'Cause I could get used to Your vision of paradise And don't let me near the garden Of earthly delights 'Cause I could get used to Your vision of paradise Of paradise Of paradise
Just use your heart not your head While I fall apart in my bed I find myself aching for you I feel myself breaking in two
So don't tell me when I should Come on home There might be a time you don't Want me around Don't build your world around me And don't hold me tight 'Cause I could get used to Your vision of paradise
Environmental Awareness Program - "Spreading the message of Sustainability and Empowering people (especially Kids) for a Global change." Programa de Conscientização Ambiental - "Espalhar a mensagem de Sustentabilidade e Capacitar as pessoas (especialmente crianças) para uma mudança global".
"Os pássaros esvoaçavam suas cores repentinas... E os meninos inundavam as ruas, As alegrias se intercambiavam: a gritaria das aves e o chilreio das crianças. […] O mundo inteiro se fabulava." Mia Couto, Cada Homem é uma raça, 2002: 61. Esta música foi "fabulada" em 1985! Aqui em 2008
Nessa palestra apaixonada, Eve Ensler declara que há uma célula de menina em todos nós - uma célula que aprendemos a suprimir. Ela conta histórias tocantes de meninas em todo o mundo que superaram adversidades e violência revoltantes e revelaram a força impressionante de ser uma menina.
"Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas que já têm a forma do nosso corpo e esquecer os nossos caminhos que nos levam sempre aos mesmos lugares. É o tempo da travessia e, se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos." Fernando Pessoa
Quando me Amei de verdade, comecei a livrar-me de tudo o que não fosse saúdavel...pessoas, tarefas, de tudo o que me pusesse pôr para baixo. De início, a minha razão chamou a essa atitude de egoísmo. Hoje sei que se chama de Amor-próprio " C. Chaplin
"Um dia o vento teimou que conseguia tirar o casaco ao homem com a sua fúria. Soprou até se tornar num tornado. E no entanto o homem apertou-o ainda mais ao seu corpo. Insucesso. O sol veio. E com a sua presença amistosa, gentil, amigável e calorosa fez com que o homem retirasse o seu casaco. Tinha tanto calor e estava um "tão belo dia" para usar um casaco. Pois bem. A presença do sol consegue "algo e tanto". E a sua ausência também. Mas gosto da ausência. Gosto de sentir tão vorazmente esse pranto da ausência. Depois a apatia e, por fim, abraçar."
Um sábio chinês, num passado longínquo, certa vez foi abordado pelos seus discípulos, que lhe perguntaram o que ele faria se lhe fosse concedido o poder de colocar em ordem os assuntos do país. Ele respondeu: “Eu certamente garantiria que a linguagem fosse empregada com correção”. Os discípulos ficaram perplexos. “Na verdade”, eles disseram, “se trata de um assunto meio banal. Por que o Sr. atribui tanta importância a isso?” E o Mestre replicou: “Se a linguagem não é empregada com correção, então o que é dito não é o que se quer dizer; se o que é dito não é o que se quer dizer, então o que deve ser feito permanece por fazer; e se permanece por fazer, a moral e a arte serão corrompidas; se a moral e a arte forem corrompidas, a justiça não funcionará; e se a justiça não funcionar, então o povo entrará num estado de confusão sem volta”.
Today near eventime I did lead the girl who has no seeing a little way into the forest where it was darkness and shadows were. I led her toward a shadow that was coming our way. It did touch her cheeks with its velvety fingers. And now she too does have likings for shadows. And her fear that was is gone.
I'll be in my room alone Every post meridian And I'll be with my diary And that book by Mister Gideon.
Bye, bye baby Remember you're my baby When they give you the eye, And just to show that I care I will write and declare That I'm on the loose But I'll stay on the square.
I'll be lonely But even though I'm lonely There'll be no other guy. Though I'll be gone for a while I know that I'll be smiling With my baby by and by and by With my baby by and by.
I'll be gloomy But send that rainbow to me Then my shadows will fly Though you'll be gone for a while I know that I'll be smiling With my baby bye and bye
Bye bye baby Remember you're my baby When they give you the eye Although I know that you care Won't you write and declare That though on the loose You are still on the square
I'll be gloomy But send that rainbow to me Then my shadows will fly Though you'll be gone for a while I know that I'll be smiling With my baby bye and bye With my wonderful baby By and by
" Quando escrevemos, é indispensável escrever tudo ? Quando pintamos, é indispensável pintar tudo ? Por favor, deixa qualquer coisa que a minha imaginação possa completar." DIDEROT .
"um Ambiente de Aprendizagem Pessoal é uma iniciativa para que um indivíduo aceda, agregue, configure e manipule artefactos digitais das suas experiências de aprendizagem."
Ron Lubensky é um investigador com pós graduação da Universidade de Sydney, Austrália. Ron tem sido um especialista de e-learning nas empresas, designer educativo e desenvolvedor de software. Os seus interesses do momento incluem ensino comunitário, métodos participativos e democracia deliberativa
"Reflecting on learning, deliberating about democracy"
"My Notes come from my blog. Follow the "View Original Post" link to see them, which may include additional external content like videos that prompted the post in the first place."
"Communicating the subtleties of a craft technique, like putting a zipper into a garment or throwing a clay pot, can be challenging even when working side by side. Yet How-To content—including text, images, animations, and videos—is available online for a wide variety of crafts."
"O trabalho a desenvolver pelos alunos integrará, obrigatoriamente, actividades experimentais e actividades de pesquisa adequadas à natureza das diferentes áreas ou disciplinas, nomeadamente no ensino das ciências."
Se, por um instante, Deus se esquecesse de que sou uma marionete de trapo e me presenteasse com um pedaço de vida, possivelmente não diria tudo o que penso, mas, certamente, pensaria tudo o que digo. Daria valor às coisas, não pelo que valem, mas pelo que significam. Dormiria pouco, sonharia mais, pois sei que a cada minuto que fechamos os olhos, perdemos sessenta segundos de luz. Andaria quando os demais parassem, acordaria quando os outros dormem. Escutaria quando os outros falassem e gozaria um bom sorvete de chocolate. Se Deus me presenteasse com um pedaço de vida, vestiria simplesmente, me jogaria de bruços no solo, deixando a descoberto não apenas meu corpo, como minha alma. Deus meu, se eu tivesse um coração, escreveria meu ódio sobre o gelo e esperaria que o sol saísse. Pintaria com um sonho de Van Gogh sobre estrelas um poema de Mario Benedetti e uma canção de Serrat seria a serenata que ofereceria à Lua. Regaria as rosas com minhas lágrimas para sentir a dor dos espinhos e o encarnado beijo de suas pétalas. Deus meu, se eu tivesse um pedaço de vida. Não deixaria passar um só dia sem dizer às gentes – te amo, te amo. Convenceria cada mulher e cada homem que são os meus favoritos e viveria enamorado do amor. Aos homens, lhes provaria como estão enganados ao pensar que deixam de se apaixonar quando envelhecem, sem saber que envelhecem quando deixam de se apaixonar. A uma criança, lhe daria asas, mas deixaria que aprendesse a voar sozinha. Aos velhos ensinaria que a morte não chega com a velhice, mas com o esquecimento. Tantas coisas aprendi com vocês, os homens... Aprendi que todo mundo quer viver no cimo da montanha, sem saber que a verdadeira felicidade está na forma de subir a escarpa. Aprendi que quando um recém-nascido aperta com sua pequena mão pela primeira vez o dedo de seu pai, o tem prisioneiro para sempre. Aprendi que um homem só tem o direito de olhar um outro de cima para baixo para ajudá-lo a levantar-se. São tantas as coisas que pude aprender com vocês, mas, finalmente, não poderão servir muito porque quando me olharem dentro dessa maleta, infelizmente estarei morrendo.
«Ai de mim», disse o rato, «o mundo está a ficar cada dia mais pequeno. Ao princípio era tão grande que eu tinha medo, estava sempre a correr, e fiquei contente quando finalmente vi paredes lá ao longe, à esquerda e à direita, mas estas longas paredes estreitaram-se tão depressa que eu agora já estou no último compartimento e ali no canto está a ratoeira para a qual sou obrigado a correr». «Só precisas de mudar de direcção», disse o gato, que logo o engoliu.
(Franz Kafka, in Contos)
[Possível] Moral da história: a segurança pode ser mais perigosa que a incerteza.
E por vezes as noites duram meses E por vezes os meses oceanos E por vezes os braços que apertamos nunca mais são os mesmos
E por vezes encontramos de nós em poucos meses o que a noite nos fez em muitos anos E por vezes fingimos que lembramos E por vezes lembramos que por vezes
ao tomarmos o gosto aos oceanos só o sarro das noites não dos meses lá no fundo dos copos encontramos
E por vezes sorrimos ou choramos E por vezes por vezes ah por vezes num segundo se envolam tantos anos.
"O País perdeu a inteligência e a consciência moral. Os costumes estão dissolvidos e os caracteres corrompidos. A prática da vida tem por única direcção a conveniência. Não há princípio que não seja desmentido, nem instituição ...que não seja escarnecida. Ninguém se respeita. Não existe nenhuma solidariedade entre os cidadãos. Já se não crê na honestidade dos homens públicos. A classe média abate-se progressivamente na imbecilidade e na inércia. O povo está na miséria. Os serviços públicos vão abandonados a uma rotina dormente. O desprezo pelas ideias aumenta em cada dia. Vivemos todos ao acaso. Perfeita, absoluta indiferença de cima a baixo! Todo o viver espiritual, intelectual, parado. O tédio invadiu as almas. A mocidade arrasta-se, envelhecida, das mesas das secretarias para as mesas dos cafés. A ruína económica cresce, cresce, cresce... O comércio definha. A indústria enfraquece. O salário diminui. O Estado é considerado na sua acção fiscal como um ladrão e tratado como um inimigo."
Eça de Queiroz "Uma Campanha Alegre" /1871 "Os Maias"
Se botarmos o espelho da História Na nossa frente Veremos atrás de nós Todos os nossos antepassados Um a um Repararemos na glória dos momentos Nunca nos pecados
Quando me boto frente ao espelho da História Reparo num detalhe Ouço no coreto da memória O som que faz que eu pare
É o violino de meu avô Que era um artista E fez mais que muito doutô
Vou andar!
E o som ecoa... E me sinto rodeado de notas Que até parece uma garoa Harmoniosa, melodiosa, rítmica
O som ecoa, ecoa... A garoa é colorida me-di-ci-nal
Nessas horas, a alma voa Busco toda a vida que há no meu ser E encontro
Agora a terra, estava corrompida aos olhos de Deus; e estava consumida pela violência. E viu Deus que a terra estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra. E Deus disse a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra. Génesis 6
Vive sem horas. Quanto mede pesa, E quanto pensas mede. Num fluido incerto nexo, como o rio Cujas ondas são ele, Assim teus dias vê, e se te vires Passar, como a outrem, cala. Ricardo Reis
” De todos os cantos do mundo Amo com um amor mais forte e mais profundo Aquela praia extasiada e nua, onde me uni ao mar, ao vento e à lua.
Cheiro a terra as árvores e o vento Que a Primavera enche de perfumes Mas neles só quero e só procuro A selvagem exalação das ondas Subindo para os astros como um grito puro.”
Sophia de Mello Breyner Andresen, in “Obra Poética”
Obedecem-me agora muito menos, as palavras. A propósito de nada resmungam, não fazem caso do que lhes digo, não respeitam a minha idade. Provavelmente fartaram-se da rédea, não me perdoam a mão rigorosa, a indiferença pelo fogo-de-artifício. Eu gosto delas, nunca tive outra paixão, e elas durante muitos anos também gostaram de mim: dançavam à minha roda quando as encontrava. Com elas fazia o lume, sustentava os meus dias, mas agora estão ariscas, escapam-se por entre as mãos, arreganham os dentes se tento retê-las. Ou será que já só procuro as mais encabritadas?
“Eu não pertenço a nenhuma das gerações revolucionárias. Eu pertenço a uma geração construtiva." O futuro constrói-se, com a capacidade de visionar, mas também com a humildade de encontrar no passado os alicerces para o seu desenvo...lvimento e as raízes das questões que se julgam mais pertinentes, e que como este documento prova se colocam desde o início da democracia em Portugal. A auto-estima de um povo é a sua base, razão da sua existência, força motriz para o seu desenvolvimento e isso não é um factor conjuntural é um déficit histórico. Urge por isso a este grupo de reflexão encontrar neste e noutros documentos a força e a vontade para honrar Portugal “(...) exaltando os vencedores(...)”, “(...) gritando as razões das nossas existências (...)” e tendo a coragem final de assumir as qualidades que julgo não nos faltarem, apenas precisam de ser bem orientadas. José de Almada Negreiros, o seu “Ultimatum Futurista”, publicado em Lisboa, Dezembro 1917, 8 anos após a implantação da república.
I have dreamed in my life, dreams that have stayed with me ever after, and changed my ideas; they have gone through and through me, like wine through water, and altered the color of my mind. Emily Brontë.
Your face is pathetically kind, but displaying some species of sympathy. And this is enough for me to start composing our wedding speech. Something initially pesemistic which blooms into sickly sentiment, But by the time I get to the thankyou list you have swapped your seat.
I could taste your soul, And it tasted wholesome. Lust at first sight, holds within, some meager bones. I could taste your soul, And it tasted wholesome. Lust at first sight, holds within, some meager bones.
You'll never know but I just took you upon a journey in my head which saw us make our first contact. Clumsy, but deliberate. Which fires the starter pistol for warm blood rushing through our veins.
I could taste your soul, And it tasted wholesome. Lust at first sight, holds within, some meager bones. I could taste your soul, And it tasted wholesome. Lust at first sight, holds within, some meager bones.
via http://www.generator.org.uk/tippingpoint/mammal-club
"I believe that laughing is the best calorie burner. I believe in kissing, kissing a lot. I believe in being strong when everything seems to be going wrong. I believe that happy girls are the prettiest girls. I believe that tomorrow is another day and I believe in miracles."
"O melhor remédio para os que estão assustados, sós ou infelizes, é sair para a rua, para um lugar onde possam estar sozinhos, a sós com o céu, a natureza e Deus."
"Someone who will leave a light on for me, even though they prefer to sleep in the dark."
Em toda a história a verdade e o amor sempre venceram. Houve tiranos e assassinos e por um tempo eles pareceram invencíveis, mas no final eles sempre caem. Pense nisso, sempre! Mahatma Gandhi
"Toda a gente fala deste corte como se já estivesse adotado, mas nenhum daqueles deputados é obrigado a votar este imposto extraordinário, sem ao menos impôr condições."
"We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness."
4 de Julho de 1776, Declaração de Independência dos E.U.A.
"Espero que o trabalho que está feito sirva para estimular os jovens na procura de soluções que retractem os problemas do seu tempo." Adriano Correia de Oliveira
http://natura.di.uminho.pt/~jj/musica/indice_autores.html#António Portugal
Trova do vento que passa
Pergunto ao vento que passa notícias do meu país e o vento cala a desgraça o vento nada me diz.
Pergunto aos rios que levam tanto sonho à flor das águas e os rios não me sossegam levam sonhos deixam mágoas.
Levam sonhos deixam mágoas ai rios do meu país minha pátria à flor das águas para onde vais? Ninguém diz.
Se o verde trevo desfolhas pede notícias e diz ao trevo de quatro folhas que morro por meu país.
Pergunto à gente que passa por que vai de olhos no chão. Silêncio -- é tudo o que tem quem vive na servidão.
Vi florir os verdes ramos direitos e ao céu voltados. E a quem gosta de ter amos vi sempre os ombros curvados.
E o vento não me diz nada ninguém diz nada de novo. Vi minha pátria pregada nos braços em cruz do povo.
Vi minha pátria na margem dos rios que vão pró mar como quem ama a viagem mas tem sempre de ficar.
Vi navios a partir (minha pátria à flor das águas) vi minha pátria florir (verdes folhas verdes mágoas).
Há quem te queira ignorada e fale pátria em teu nome. Eu vi-te crucificada nos braços negros da fome.
E o vento não me diz nada só o silêncio persiste. Vi minha pátria parada à beira de um rio triste.
Ninguém diz nada de novo se notícias vou pedindo nas mãos vazias do povo vi minha pátria florindo.
E a noite cresce por dentro dos homens do meu país. Peço notícias ao vento e o vento nada me diz.
Quatro folhas tem o trevo liberdade quatro sílabas. Não sabem ler é verdade aqueles pra quem eu escrevo.
Mas há sempre uma candeia dentro da própria desgraça há sempre alguém que semeia canções no vento que passa.
Mesmo na noite mais triste em tempo de servidão há sempre alguém que resiste há sempre alguém que diz não.
"Lembro-me de outro, um rapaz novo em estado terminal: se nos aproximávamos tirava um pente do bolso do pijama e compunha o cabelo. Este resto de elegância comovia-me sempre. Ele era um camponês, um homem e eu um doutor, um palerma de bata." (António Lobo Antunes, na crónica "Jaime")
http://uaonline.ua.pt/detail.asp?c=21192
Esta quinta-feira, dia 7 "UA recebe especialista em Design Institucional Esta quinta-feira, dia 7, a UA recebe a visita de Joan Costa, Catedrático na Universidad Iberoamericana (México). No âmbito do ciclo de conversas sobre comunicação «Creating the world», promovido pelo Departamento de Comunicação e Arte, o especialista em Comunicação Visual dialoga, às 15h00, na Zona Técnica, com os estudantes de Design sobre a «Marca» e às 21h30, conversa, em Arouca, com os participantes do Summer Doctoral Consortium sobre «Como a comunicação on-line potencia o Design Institucional». Joan Costa desenvolve actividade profissional e de investigação nas áreas do design, desde os anos 50, e actividade lectiva, desde os anos 60, tendo desenvolvido actividade como sociólogo e investigador de comunicação.
Catedrático de Comunicação visual na Universidad Iberoamericana, México. Professor da Universidad Autónoma de Barcelona, do Abat Oliba CEU e do Instituto Europeu de Design (Espanha), esteve na origem de cursos na Universidad Louis Pasteur (Estrasburgo) e na Universidade Tecnológica de Compiègne (Paris); Congreso Internacional de Fotografía (Veneza) e no Laboratório de Fenomenologia e da Fotografía (Milão); Universidades Anáhuac, Iberoamericana, Intercontinental, Nacional Autónoma Metropolitana e Universidade das Américas (México); Oficina Nacional de Diseño Industrial ONDI (A Habana); Universidade de Santo Tomás e Universidade de Arte, Ciência e Comunicação UNIACC (Santiago de Chile); Universidade Austral, Instituto para a Comunicação Institucional ICOMI, Universidade de Ciências Empresariais e Sociais, UCES, Universidade de Direito (Buenos Aires) e Universidade Século XXI (Córdoba, Argentina); Universidade de Empresa (Uruguay); Universidade de São Paulo (Brasil); Reinisches Landesmuseum (Colonia, Alemanha), entre outros.
Joan Costa já dirigiu mais de 300 programas de comunicação, imagem e Identidade Corporativa para organizações de distintos países europeus e americanos, sendo considerado no mundo da comunicação entre personalidades fundamentais do âmbito científico. Amigo e colaborador de Abraham Moles, Gérard Blanchard e Luc Janiszewski, com os quais escreveu conjuntamente diversas obras. Colaborou com Gillo Dorfles, Umberto Eco, Angelo Schwartz e Vilém Flusser, entre otros.
Autor de mais de duas dezenas de livros e centenas de artigos sobre imagem, design e comunicação publicados em diferentes países da Europa e da América, criou e dirigiu a primeira Enciclopédia do Design publicada no mundo (Ediciones Ceac, Barcelona).
Assessor da Biblioteca Internacional de Comunicación (Editorial Trillas, México) e Catedrático de Comunicación Visual, Universidad Iberoamericana (México), em 2002 fundou e preside ainda a Associação Iberoamericana de Comunicação Estratégica, AICE e é editor da revista .doc comunicación.
Joan Costa é membro fundador da Association Internationale de Micropsychologie Sociale des Communications (Estrasburgo), da Standing Conference on Organisational Symbolism and Corporate Communications, SCOS (Suecia) e da Associação Brasileira de Semiótica (São Paulo). É membro do Comité Científico da Fundación para el Desarrollo de la Función Social de las Comunicaciones, Fundesco (Madrid), e colaborador habitual das revistas de Design DX e a! (México); Visual e Control (Madrid); Imagen (Argentina); Comunicação Empresarial (Brasil).
Entre outros reconhecimentos, Joan Costa foi galardonado pelo Art Directors Club de New York, 1987; Prémio da revista Control e Prémio Liderman de Relacões Públicas (España 1988), Prémio Liderman Internacional da Comunicação e Prémio da Generalitat da Cataluña 1989. Finalista do Prémio Fundesco de Ensaio 1993 e ganhador do Prémio Fundesco de Ensaio 1994. Medalha de Honor pela revista Control en el 25 aniversário do livro pionero La imagen de empresa. Métodos de comunicación integral.
Em 2008 recebeu o Doutoramento Honoris Causa pela Universitat Jaume I de Castellón de la Plana, de Valência, Espanha.
Doutor Honoris Causa pela Universidad Empresarial Siglo 21 de Córdoba, Argentina."
Black bird singing in the dead of night Take these broken wings and learn to fly All your life You were only waiting for this moment to arise
Black bird singing in the dead of night Take these sunken eyes and learn to see All your life You were only waiting for this moment to be free
Black bird fly, blackbird fly Into the light of the dark black night Black bird fly, black bird fly Into the light of the dark black night You were only waiting for this moment to arise You were only waiting for this moment to arise
Cantando pássaro preto na calada da noite Pegue estas asas quebradas e aprenda a voar Toda a sua vida Você só estava esperando por esse momento para levantar
Cantando pássaro preto na calada da noite Pegue estes olhos fundos e aprenda a ver Toda a sua vida Você só estava esperando por esse momento para ser livre
Preto pássaro voar, voar melro Para a luz da noite escura preta Preto pássaro voar, voar pássaro preto Para a luz da noite escura preta Você só estava esperando por esse momento para levantar Você só estava esperando por esse momento para levantar
"Temos que descobrir as nossas verdades, sei que sou estranho a todos e a tudo que me cerca, alguns dizem que sou louco, outros me chamam de liberalista. Perguntam-me - por que você mente tanto? Simples, a verdade só cabe a mim, a mim e a mais ninguém. A verdade é minha. Não gosto de intelectuais com ar de superioridade médica, como se diagnosticasse um mau incurável na minha alma e meu corpo não fosse o adequado. Meu corpo é adequado, tudo que eu como aqui continua e sempre continuará, sou feliz por isso, não preciso de me auto-afirmar. Meus gostos não são muito tradicionais, fujo do costume de preferir o que está mastigado. Estou preso ao meu jeito de ser e agir, cheio de defeitos e manias que muitos detestariam, mas que eu adoro e cultivo com todo cuidado. A vida pode significar tanta coisa, tantos costumes que eu nem mesmo conheço, ou chegarei a conhecer, cheia de vazios e sem o menor sentindo, então porque não me arriscar a ser quem eu quero ser? Inferno? Não sei, não creio muito no ponto de vista de um Deus que venha a me castigar e me recuso a acreditar em um Deus que não saiba dançar. Só quem já dançou sabe o quanto é bom respirar. Ninguém é vivo sem dançar, cantar, gritar, ficar completamente louco de medo, desconfiar, desejar e transar como se fosse um animal completamente irracional. Afinal depois de tantos mestrados e doutorados, é a isso que ainda nos resumimos, simples animais entediados colocando fogo no planeta. Dizemos que amamos por que é conveniente. O amor é uma espécie de preconceito. A gente ama o que precisa, ama o que faz sentir bem, ama o que é conveniente. Como pode dizer que ama uma pessoa quando há dez mil outras no mundo que você amaria mais se conhecesse? Mas a gente nunca conhece. Dizemos que rezamos porque é confortante, e vendo toda a humanidade foder enquanto pede graças é que me faz acreditar que sou a pessoa mais inteligente e sensata do ambiente. Conheço o que me atrai e o que não quero em minhas mãos, leio palavras de homens que queriam mudar o mundo e apesar de preguiçoso e mal humorado, guardo em mim uma paixão pitoresca pela insanidade(...) Temos que descobrir as nossas verdades, quem podemos ser e então, por que não ser? " [Charles Bukowski]
your life is your life don’t let it be clubbed into dank submission. be on the watch. there are ways out. there is a light somewhere. it may not be much light but it beats the darkness. be on the watch. the gods will offer you chances. know them. take them. you can’t beat death but you can beat death in life, sometimes. and the more often you learn to do it, the more light there will be. your life is your life. know it while you have it. you are marvelous the gods wait to delight in you.
"História de um homem é sempre mal contada. Porque a pessoa é, em todo o tempo, ainda nascente. Ninguém segue uma única vida, todos se multiplicam em diversos e transmutáveis homens" Mia Couto, "Cada Homem é Uma Raça", 2002: 29
É comum a ideia de que os velhos são os conservadores típicos e os jovens são os inovadores. Não é bem assim. Os conservadores mais típicos são os jovens, os que querem viver mas não pensam nem têm tempo para pensar como viver e que, por isso, optam pelo modelo de vida já existente.
Tolstói em O Diabo e Outros Contos (1889-90)